ずんだもん Lab - ニュース速報α -

>>1の続き

　この発言後、政府はアイヌ文化振興事業について、「現在は適正に執行され、不正経理はない」と説明しています。
　先月、山口県で開いた記者会見でも、「差別するつもりは一切なく、法務局からの啓発も受けていない」と改めて主張しました。

自民党　杉田水脈衆院議員
「もしもあのブログを読んで、どなたも傷ついていらっしゃらないのであれば、
謝罪をする必要はないのではないかというふうに思っておるということでございます」

多原良子さん
「そういった（差別の）感覚は全く持っていないんでしょうけれど、あんなひどい書き込みを
皆さんがされたらどうですか、逆に私が言ったらどうですか、本当にあまりにもひどいというか」

SNS上の投稿
「アイヌは先住民族縄文人の土地を侵略した悪者部族だよね」

　杉田議員に同調する意見やアイヌに対する差別的な投稿は、SNSなどインターネット上にも溢れています。
　アイヌは優遇されていて逆差別だという主張も多く見られます。

　先月、アイヌの伝統舞踊を練習する学生たち。
　札幌大学でアイヌの文化や歴史を学ぶ「ウレシパクラブ」のメンバーです。
　メンバー18人のうち、６人がアイヌの学生です。
　札幌大学では、2010年度から進学を目指すアイヌの学生に入学金や授業料を給付する、
「ウレシパ奨学生制度」を導入しました。

札幌大学アイヌ専攻　本田優子教授
「やはり経済的に大変なお宅が多いので、なかなか進学率が低いんですよね。
もうひとつはやはり20歳前後ってものすごく自分について考える時期なので、
そういう時期に高等教育、大学の中でアイヌ文化をちゃんと学べる場を作りたい」

　制度を立ち上げた本田優子教授の元には当初、「逆差別」だとの批判が相次いだといいます。

札幌大学アイヌ専攻　本田優子教授
「アイヌの若者たちと一緒になってそういう異文化的な多文化的な環境の中にマジョリティの
学生も身を置くことによって、多様性の感覚が培われる。
だからこれは決して　アイヌの若者たちだけのものではなくて、マジョリティの学生たちが
成熟していくためのうちの教育理念に沿った人間として育っていくためのプロジェクト」

　大学４年の結城泰さんはウレシパクラブの学生共同代表として、メンバーを束ねています。
　両親ともにアイヌである結城さんは、ふだん、表立って差別やヘイトを受けることはないと言いますが…。

札幌大学４年　結城泰さん
「純血の方なんですか？とか聞かれたり、アイヌ何世なんですか？とか聞かれたことがあって。
それはそっちのステレオタイプにはめているだけであって、こっちには無い型なんで。
なんかもやってする感じですよね」

　インターネット上の差別的な投稿は、「ストレスのはけ口」と冷静な目で見ています。

札幌大学４年　結城泰さん
「差別があったとか差別体験とかのエピソードのネガティブキャンペーンはあまり好きじゃなくて。
ネガティブを伝えるのは、ネガティブにまた伝わるじゃないですか。
ネガティブって影響、感染していくと思うのんです。
でもそういう事実があったっていうのは、伝えていくべきだとは思います。
こういう差別の歴史があった、差別が今もあるというのは」

　「ウレシパ」の意味はアイヌ語で「育て合い」。
　アイヌ文化への関心が高まる今、差別の歴史を理解することも必要とされています。

　HBCは杉田水脈議員に対して人権侵犯の受け止めなどを質問しましたが、
杉田議員は「引き続き国会での議論や自らのSNS等で見解を示してまいります」と回答しています。

　日本には差別を包括的に禁止する法律はありません。
　ヘイトの問題に詳しい島田度弁護士によりますと、アイヌ民族への差別禁止を明記している
「アイヌ施策推進法」や不当な差別言動を禁止する「ヘイトスピーチ解消法」は理念法であり、罰則は定められていません。
　神奈川県川崎市では、ヘイトスピーチに罰則を課す条例を制定していますが、道内でこうした条例を設けた自治体はありません。

　文化面だけではなく、アイヌに対する差別の歴史や人権問題についても理解を深めていくことが大切なのではないでしょうか。

以上

打たれ弱いバカが騒いでるだけ
面白いから上手くバカにしてやれw

アイヌに限らないが…
ゴミクズ団体に好き勝手させないシステム(法整備、制度)を考えてる
言論の自由があるから悪口の言い合いは無くならないが、被害や公金タカリが減れば言い争いも多少は減ると思うよ。
争いの根源にチカラを入れず、言論弾圧に力を注ぐバカだらけのニポン愚民w

北朝鮮が暗躍しているのが問題

日本国という存在自体が先住民を排除してきた過去の歴史を持つからな

天皇家の古墳の中を見ると皆アジア系のデザインの壁画が描かれていて
日本の先住民が持つ要素は何もないのが現実
これが日本の国家や民族性の本質ということになる訳

保守派の考え(宗教的にもだが)というのは、だからこそ先住民に対して非人道的な
政策に繋がってるのだと思うよ
京都が最初に出来た頃、まだ朝廷は仙台を中心とした先住民達と戦っていたからね

特に明治時代以降の日本は天皇を中心とした王政復興政権であって近代化とは間逆の
カルト国家主義だから民主主義の近代的な国家とも異なる
本当の民主主義社会が日本で実現したのは第二次大戦が終わった戦後だからね

日本が単一民族だと教えていたのも戦前の富国強兵が理由だから実態に基づいた話ではない
未だに日本は単一民族だと教えているが、日本は昔から単一民族ではないからな

日本国は負の歴史を背負っている
アイヌ民族の主張も一定の理由はあると思う

ウリ様はジャイヌニダ
ウリ様は先住民じょくニダ（ウソ）
ジャップより先に住んでるニダ（ウソ）
ジャイヌしゃべちゅは許シェないニダ
チョッパリは謝ジャイして
賠償しゅるニダ

変な発言するのは「知能の差」
エロビデオ宣伝販売で稼ぐ「知能の差」
犯罪者は「知能の差」

知恵遅れのスレ「知能の差」

遺伝的に、

・縄文人と、南北朝鮮人につながりはありません。
・アイヌ人と、南北朝鮮人にもつながりはありません。
・倭人と、南北朝鮮人にもつながりはありません。
・弥生人と、南北朝鮮人にもつながりはありません。
・古朝鮮人（百済王・高句麗王・新羅王等）と、南北朝鮮人にもつながりはありません。
・古朝鮮の古墳を発掘すると、倭人・縄文人のＤＮＡが出ます。南北朝鮮人のＤＮＡは出ません。
・加えて、稲作の伝来も朝鮮半島ではありません。
・基本的に、朝鮮半島は寒冷で、元から稲作に適していません。
・主食はアワやヒエ、小麦ほかでした。
・半島最古の水稲は約１５００年前、つまり西暦５００年前後。
・日本最古の水稲は約３２００年前、つまり紀元前約１２００年。
・稲作が半島から渡来した可能性はありません。
・稲作は南方から伝わりました。
・稲は元々熱帯・亜熱帯の作物ですから北方から伝来するのは不自然。
・日本人と南北朝鮮人に、遺伝的つながりはありません。

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